domingo, 30 de octubre de 2016

CON LA MÚSICA A OTRA PARTE. NO A LA(s) GUERRA(s)

 Con cariño de la redacción

Revisando el listado de las guerras y los conflictos armados de media o baja intensidad en el mundo, es difícil no sentir un desprecio por la raza humana y comprarse 20 € de niebla y perderse una temporada, pero como lo de esconderse no está en nuestro ADN, aquí dejamos cuatro canciones para tomar impulso y gritar más fuerte ¡¡¡ no a las guerras!!!

Tres canciones tienen el mismo título “No a la guerra” y la cuarta “Dale una Oportunidad a la Paz”, están interpretadas por:

1.- La gran Orquesta Republicana

2.- Luis Pastor

3.- La Pegatina

4.- John Lennon


Y antes de pasar a la música queremos dejar una lista casi seguro incompleta de los países en guerra o en conflictos bélicos (sin orden ni concierto): SIRIA, LIBIA, AFGANISTAN, PAKISTAN, IRAK, LÍBANO, PALESTINA, ISRAEL, INDIA, SOMALIA, NIGERIA, NIGER, CAMERUM, CHAD, BIRMANIA, INDONESIA, FILIPINAS, UGANDA, SUDAN, SUDAN DEL SUR, YEMEN, REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DEL CONGO, UCRANIA, ANGOLA, MALI, MAURITANIA, BURKINA FASO, ETIOPÍA, ¿COLOMBIA?, ¿REPUBLICA ÁRABE SAHARAUI? 

CATALUNYA: REFERÉNDUM O REFERÉNDUM. Marti Caussa


Publicado originalmente en Viento Sur 05/10/2016

Referéndum pactado con el Estado o, si no es posible, referéndum convocado por la Generalitat en base a la legalidad catalana. Ésta es la principal novedad del debate sobre la cuestión de confianza al presidente Puigdemont celebrado los días 28 y 29 de setiembre. Con esta propuesta el presidente consiguió el apoyo de la mayoría del Parlament, gracias a los 62 votos de su coalición (Junts pel Sí) y los 10 de la CUP. Se rehacía así la unidad de las fuerzas independentistas, gravemente comprometida por el veto de la CUP a los presupuestos y que fue el origen de la cuestión de confianza.
La oferta de pactar un referéndum es válida para cualquier gobierno que se forme a nivel de Estado y abarca todos los puntos importantes: la pregunta, la fecha, el quórum necesario, el tiempo que debería transcurrir antes de un nuevo referéndum y la gestión de los resultados.
Pero esta oferta no paraliza la actividad de la mayoría independentista, que mantiene el compromiso de la resolución del Parlament del 9 de noviembre de 2015 de culminar a corto plazo el proceso de creación de una república catalana independiente. El gobierno español puede modificar en cualquier momento este proceso si se aviene a negociar un referéndum, pero no puede detenerlo si se sigue negando a negociar.
El dilema sobre qué tipo de referéndum se va a realizar tiene un plazo de resolución. Puigdemont ha puesto en marcha el reloj al anunciar que la votación sobre la independencia se realizaría en la segunda quincena de setiembre de 2017. Faltan menos de doce meses.
Las razones del referéndum
La propuesta de referéndum sí o sí no estaba en la hoja de ruta de Junts pel Sí, ni en la resolución del Parlament de noviembre de 2015, ni siquiera en las conclusiones de la comisión de estudio del proceso constituyente aprobadas el pasado mes de julio; en esta últimas se hablaba de un ambiguo “mecanismo unilateral de ejercicio democrático que servirá para activar la convocatoria de la Asamblea Constituyente”.
Pero el debate sobre lo que inicialmente se llamó un Referéndum Unilateral de Independencia (RUI) había ido adquiriendo una importancia cada vez mayor, especialmente desde que la ANC (Asamblea Nacional Catalana), la principal organización de masas del movimiento independentista, aprobó en una consulta interna del mes de julio “exigir a las instituciones catalanas que convoquen al pueblo de Catalunya a un referéndum para decidir sobre la independencia”. Y esta reivindicación estuvo en el centro de las manifestaciones del 11 de setiembre que, por quinto año consecutivo, reunieron centenares de miles de personas.
La conveniencia de este referéndum puede ser defendida con buenas razones: particularmente la insuficiente legitimación democrática para proclamar la independencia que supone el 47,74 % de votos obtenidos por los partidos independentistas en las elecciones del 27 de setiembre de 2015; y la necesidad de apoyarse en el gran porcentaje (superior al 80 %) de ciudadanos de Catalunya que opinan que debe permitirse un referéndum sobre la independencia. Pero el argumento decisivo que ha convencido al presidente Puigdemont ha sido la movilización del 11 de setiembre. Una vez más se ha demostrado que el gobierno no controla al movimiento, sino que éste es autónomo y tiene capacidad para cambiar la hoja de ruta del gobierno. La mayoría de los medios de comunicación contrarios a la independencia explican el cambio argumentando que el gobierno es prisionero de los 10 diputados de la CUP, sin los cuales no tiene mayoría absoluta; pero en mi opinión, sin las movilizaciones del 11 de setiembre estos 10 diputados no hubieran sido suficientes para alterar la hoja de ruta del gobierno.
En realidad el presidente Puigdemont ha debido convencer a una parte significativa de su propio partido, que se había mostrado contraria al referéndum, en particular al expresidente Artur Mas, al diputado Francesc Homs y a algunos miembros de su propio gobierno. El presidente ha comprendido que para gobernar debe buscar consensos: en primer lugar con el movimiento de masas independentista; en segundo lugar dentro de su propia coalición, Junst pel Sí, tanto con ERC (que sube en las encuestas de voto) como con los independientes; finalmente, aunque le pese, con la CUP, porque no puede prescindir de sus diputados.
Dificultades para la unidad del soberanismo
El debate de la cuestión de confianza había suscitado algunas esperanzas de conseguir avances en la unidad del soberanismo. La base para hacerlos posibles sería precisamente la centralidad otorgada ahora al referéndum.
Según las encuestas una mayoría muy amplia de la sociedad catalana (superior al 80 %) está de acuerdo en que debe permitirse un referéndum sobre la independencia, aunque discrepa en si sólo puede ser pactado o también puede ser unilateral. Es lo que se acostumbra a denominar como mayoría soberanista. Dentro de este bloque, la mayoría (alrededor del 47 %) es partidaria de la independencia; pero estos independentistas no son exclusivamente los votantes de Junts pel Sí y la CUP, sino que, según la última encuesta del CEO, incluyen un 30,5 % de los votantes de Catalunya Sí Que Es Pot, la coalición catalana de la que forma parte Podem.
El hecho de que Puigdemont pusiera el referéndum en el centro del debate parecía aumentar las posibilidades de alcanzar algún acuerdo. Especialmente porque ya está claro que no hay posibilidad a corto plazo de un gobierno español progresista dispuesto a pactar un referéndum. El hecho que este año representantes de Podem, En Comú Podem y Barcelona en Comú hayan asistido y llamado a asistir a las manifestaciones del 11 de setiembre parecía un buen augurio. Pero finalmente no ha sido así y Catalunya Sí Que Es Pot ha votado en bloque contra la cuestión de confianza, igual que lo hizo el mes de julio contra las conclusiones de la comisión de estudio del proceso constituyente.
Esto no significa que no haya debate y puntos de vista plurales en el mundo de los comunes. Pero se trata de un mundo no homogéneo y con varias expresiones: Barcelona en Comú es la confluencia que ganó las elecciones municipales y gobierna la ciudad con un acuerdo con el PSC; Catalunya Sí que Es Pot es una coalición con 11 diputados en el parlamento catalán que ha defendido un referéndum sólo si es pactado; En Comú Podem es una coalición con 12 diputados en el parlamento español que fue la más votada en Catalunya haciendo una fuerte defensa del referéndum. Personas significativas de todas estas organizaciones han hecho públicos puntos de vista diversos, con una horquilla de opiniones muy amplias, desde Joan Coscubiela, que anunció que no acudiría a las manifestaciones del 11 de setiembre, a Jaume Asens que admite la posibilidad de un referéndum no pactado en una entrevista que reprodujo esta revista.
Los días 5 y 6 de octubre tendrá lugar el debate sobre política general en el parlamento catalán y quizá sea la ocasión para lograr algún acuerdo. Se habla, por ejemplo, de que Junts pel Sí podría apoyar dos resoluciones sobre el referéndum: una con la CUP y otra con Catalunya Sí Que Es Pot en la que no se dijera explícitamente que el referéndum solo puede ser pactado con el Estado español.
El debate de los presupuestos y la presión sobre la CUP
La cuestión de confianza de Puigdemont se originó porque la CUP presentó una enmienda a la totalidad de los presupuestos de 2016 y éstos no se llegaron a discutir en el pleno. Por eso le presidente fue muy duro en su discurso: “o se aprueban los presupuestos... o haré uso de mis facultades para convocar elecciones. Por tanto aconsejo a quien tenga intención de no aprobar los presupuestos que nos ahorre tiempo e incertidumbre y que mañana no me otorgue la confianza que reclamo”.
Pero todo parece indicar que no se repetirá el trágala de la vez anterior, que se negociará con la CUP y que no enviaran las cuentas al parlamento hasta que no haya garantías de que se debatirán en el pleno y que será allí donde la CUP presentará sus enmiendas. En este debate se pondrán de manifiesto las diferencias de política económica y social entre Junts pel Sí, por un lado, y la CUP y Catalunya Sí Que Es Pot por otro. Para conocerlas tendremos que esperar al mes de noviembre.
Algo sobre perspectivas en Catalunya y España
Lo más probable es que en los próximos meses nos encaminemos hacia profundización del conflicto entre el movimiento independentista catalán y el Estado español.
Por un lado parece muy improbable un cambio de actitud hacia el derecho a decidir y un referéndum sobre la independencia en Catalunya de cualquiera de los partidos que se opone frontalmente a ello: PP, C’s y PSOE. Por otro lado también parece muy improbable una desmoralización del movimiento independentista, ya sea por desunión interna, ya sea por represión o por una combinación de ambas.
En estas condiciones, si el movimiento independentista no quiere claudicar, no le queda más salida que profundizar en la vía de la desobediencia civil al Estado o, lo que es lo mismo, de la obediencia exclusiva a las instituciones catalanas, como ya hizo en la consulta del 9 de noviembre de 2014, en la resolución del Parlament del 9 de noviembre de 2015 y en la aprobación de las conclusiones de la comisión de estudio del proceso constituyente el pasado 19 de julio. Y como el gobierno no quiere rectificar, va a optar por la represión de la desobediencia, como ya ha empezado a hacer: en relación a la consulta del 9N, impulsando el procesamiento de Artur Mas, Joana Ortega, Irene Rigau y Francesc Homs; y el envío de requerimientos de la Audiencia Nacional a casi trescientos ayuntamientos; también ha reclamado al Tribunal Constitucional que abra la vía penal contra la presidenta del Parlament, Carme Forcadell.
Si, como parece probable, la crisis aumenta de intensidad no va a afectar sólo a Catalunya, sino a toda la sociedad española, porque no va a ser posible mirar hacia otro lado cuando la represión pase de ser una amenaza para convertirse en una realidad. Va ser una represión contra demandas democráticas y contra desobediencias pacíficas, una represión que sería perfectamente evitable sin cometer “ilegalidades” (como opinan numerosos juristas en relación al referéndum), simplemente con la voluntad de profundizar la raquítica democracia que nos dejó la Transición. Porque aceptar el derecho a decidir y resolver cuestiones importantes por medio de referéndums no es sólo adecuado para resolver la relación entre Catalunya y España, sino para muchas otras cuestiones: cómo afrontar la deuda sin recurrir a la reforma exprés del artículo 135 de la Constitución, cómo asegurar el derecho a la vivienda o soluciones alternativas a los recortes en sanidad y educación, etc. Lo que el conflicto catalán ha puesto sobre la mesa es que ha llegado la hora de más y mejor democracia, de dejar de utilizar la Constitución como un blindaje contra la participación de la gente en cuestiones decisivas, de acabar con modificaciones antidemocráticas decididas por unos pocos y abrir la vía a la participación popular en un proceso constituyente.
La resolución del conflicto entre Catalunya y el Estado español y la profundización de la democracia estarán íntimamente ligadas. Y todo va a depender de la reacción de la sociedad civil, de la gente de Catalunya y de España.


OVERBOOKING EN LAS CLOACAS DE LA POLÍTICA INSTITUCIONAL. Topo irreverente



El estado español lleva casi un año con  un gobierno, dos parlamentos, otros tantos senados,  así como los partidos del régimen del 78, y los que no lo son, la liga de futbol, el otoño, la gestora del psoe, y...., “en funciones”; situación que después de analizarla conmigo mismo y tras un largo debate (sin consumo de bebidas espirituosas) me ha llevado  a la siguiente conclusión: llevo toda mi  vida en un país “en funciones” y en el  que lo único que no está en funciones es la Monarquía… y eso, si que me jode.  Una vez dicho esto, advierto que en esta columna puede haber expresiones un poco escatológicas, así, que recomiendo su lectura fuera de las horas de comida.
El P.P. o la grande bouffe: Hay un ente, un grupo, una organización, que tiene por nombre Partido Popular, lleva un pilón de años chupando la sangre de todo bicho viviente y siempre para  “la mayor gloria de Dios”. Es muy difícil saber desde cuando un tal  Gürtel en alemán (Correa en castellano), ha estado llenando los bolsillos de los gerifaltes del PP y a la vez llenándose los suyos, pero visto lo visto, es posible que si escarbáramos un poco en la historia reciente, lleguemos a comprobar que “esta forma de entender la vida” por parte de algunos vivillos se viene practicando de forma regular al menos, desde el final de la guerra civil y seguramente ya empezara con  el estraperlo a gran escala, donde personajill@s de la época -adictos al régimen por el bien del “orden establecido” y el suyo propio- casaban a la hija con un mozo de muchos posibles. La boda se preparaba con mucho boato y siempre de acuerdo a los preceptos de la Santa Madre Iglesia.
La dinámica del trapicheo se fue haciendo tan cotidiana que nadie del entorno PePeroni, puso ninguna objeción y claro, tanto fue el cántaro a la fuente que al final se rompió y de ser unos chorizos de tomo y lomo, los medios de in-comunicación que están a su servicio, los convitieron en víctimas y/o  héroes, pues  como de costumbre “todo obedece a una confabulación de las hordas marxistas judeo/masónicas”.
Las operaciones Gürtel, Púnica, Tula, los despidos en diferido, los sobres, las mordidas del 3%, los sobornos, la financiación ilegal, los sobresueldos, el blanqueo de dinero, la corrupción, las extorsiones, la asociación ilícita, el cohecho, la malversación de fondos, el tráfico de influencias, ir contra la hacienda pública, el blanqueo de dinero, la amnistía fiscal, la prevaricación,  los recortes en sanidad y en enseñanza, la reforma laboral, la ley mordaza, el incremento de los gastos militares, vaciar la caja de las pensionas, aumentar la pobreza infantil, recortes al desempleo, abaratamiento del despido, reducción salarios de emplead@s públicos, las puertas giratorias, recortes en derechos a jóvenes y mujeres, así como en la Ley del aborto, la.…, no son el día a día de una banda criminal, pues entonces Al Capone, o las mafias sicilianas o calabresas eran cofradías de amor a la Virgen y al niño Jesús.
Así que una vez vista oda esta movida, yo me pregunto: ¿hay 8 millones de “personas” que o tienen un problema serio de olfato, o son subnormales profundos o han cambiado el Chanel nº 5 por el olor más nauseabundo? Dado que  su líder Rajoy (el hombre de la triste figura) tiene por norma no hacer nada hasta que las  “soluciones” llegan morirse por inanición o por  acabar pudriéndose.
Así que solo puede ocurrir que las cloacas acaben hasta arriba y que falten fontaner@s para desatascar tanta mierda.
De pufo en pufo hasta la destrucción final, esto es justamente lo que está ocurriendo al PSOE. o mejor dicho, al P.E., pues desde hace muchos, muchos años lo de Socialista y Obrero, es puro marketing ya que da buena imagen y se puede fardar porque mola mazo ser de izquierdas y/o progre y lo que es fundamental, mantener el chiringuito, pues  da votos (a veces no tantos como  quisieran).
De los 137 años de historia, casi 40 se los han pasado de vacaciones, ya que  prácticamente desde el final de la guerra de España y durante la dictadura franquista desaparecieron de la faz terrenal, hasta que   llegó “la democracia parlamentaria”; entonces salieron a la luz y el capital empezó a pensar en ell@s, dándoles cancha por si alguna vez conseguían el poder. Eso es lo que tienen las socialdemocracias, que suelen “tomar el poder” por la vía electoral y por los ejemplos existentes en la vieja Europa, los del estado español no iban a ser menos y de acuerdo con los sabios consejos de sus colegas franceses o alemanes, seran los mejores gestores de los intereses de la banca y el capital.
Y como la historia y el algodón no engañan, el PSOE será a partir de ahora Partido Español /P.E. y aquí van unos ejemplos para justificar el cambio de nombre: estando en el poder pusieron en marcha medidas que la derecha no se atrevía a proponer, como la reconversión industrial y flexibilización del mercado laboral, ingreso en la OTAN, reformas laborales, ninguneo de los derechos de las nacionalidades históricas, abrir la puerta a la privatizaciones tanto de empresas del estado como de la sanidad, los casos Juan Guerra, Ibercop, Filesa…junto al vaciar de presupuesto Ley de Dependencia, Reforma de las pensiones, reducción gastos en sanidad y educación, congelación de salarios de emplead@s públicos,…. y si a todo este extenso listado le unimos que para formar gobierno pretendían montárselo con  la nueva derecha (CIUDADANOS) un partido engendrado en los despachos del Banco Sabadell, ya no pueden quedar dudas, que se llamen Partido Español (PE).
Lo ocurrido estos últimos días, reafirma más el cambio de nombre, pues con tanto barón, baronesa, ex de todo y de nada, vacas sagradas, president@s de honor, de ejecutivas confederales, locales, nacionales, regionales, muchos de ell@s atentos a la voz de mando para dar un paso adelante  y ejecutar el golpe de estado contra su poco querido Secretario General. Ese momento llegó cuando abrió la boca F. González, (el otrora Sr. X) a través del imperio informativo (Grupo Prisa-Cadena Ser) creado por otro no menos Sr. Cebrián, muy enamorado de algún paraíso fiscal como Panamá. La frase clave para la caza de brujas (Sánchez) fue “me siento engañado por Sánchez”, y a partir de ese momento se montó la de Dios es Cristo, hasta conseguir el objetivo demandado por el Banco Santander “dejen gobernar al partido mas votado”. Dicho y hecho se cumplieron sus deseos y de paso, se dejaron en  segundo plano los juicios contra el PP sus chicos y sus chicas.
 El final ya lo sabemos -volverá a gobernar el PP- el PE buscará ungüentos milagrosos para curar las heridas, pero eso es ya otra história y de ella y del gobierno puede que hablemos en nuestro próximo boletín.

       
           

         

ARTÍCULO LIGERO. Albert Walden



Según el sentido común de la teoría política, una de las más apreciadas virtudes de las democracias avanzadas y participativas resulta que es la capacidad de estas para corregir los desvíos o perversiones que el ejercicio del poder acaba acarreando en mayor o menor medida, esta singularidad viene dada por algo tan simple y, a la vez, tan fundamental como es el ejercicio de decisión ciudadana en las elecciones periódicas; con  ello el sistema se depura. En el mandato ciudadano se supone que debe estar el contrapunto que reorganizará el reparto del poder, castigando necesariamente tanto a quién no haya demostrado capacidad de buen gobierno, como a quien haya osado no mantener una conducta ética o moral mínimamente exigible en la “cosa pública” (las elecciones no las gana la oposición, sino que las pierde el gobierno)
Más allá de la teoría se puede comprobar  el mecanismo en suficientes casos de nuestro entorno, es una realidad que suele funcionar casi automáticamente – naturalmente con los límites impuestos por los intereses de los poderes fácticos del sistema - y, por lo tanto, a parte de esto último,  no requiere la cuestión un debate extraordinario en cuanto a su  conveniencia.
Es en las ocasiones en que, dadas unas condiciones normales de desarrollo socio-culturales, y en un ámbito homologado democráticamente, esta especie de reajuste “termostático” falla por alguna razón, entonces sí es cuando se debe hacer un análisis para comprender la excepcionalidad que ocurre. Entiendo que situaciones de este tipo bien podrían ser  - para ilustrar con un par de ellas -  todo lo que ha supuesto el PRI mejicano o la turbulenta crónica de la política italiana en la segunda mitad del siglo XX.
Claro, están también las reincidentes tormentas que vienen ocurriendo en la política de nuestra amada nación desde que ese sistema de democracia desarrollada se pactó, y que adquieren “categoría 5” en el último año. Por pillarme más a mano e “irme en ello más los cuartos” deseo cabrearme, en la medida que pueda, por esta anormalidad en concreto.
 Un comentario de moda entre el tertulianismo actual, que se ha convertido en uno de esos asensos adecuados para consumir por la opinión pública  (con lo que esto tiene de contrasentido), y que parecen descubrir algo revolucionario es el repetir de forma salmodiante: “En España la corrupción no pasa factura”, lo que ya no sé es si todo el mundo lo dice alarmado y escandalizado, o los hay que lo dicen con orgullo patrio. 
Las estadísticas a mediados de 2014 eran demoledoras; 1700 causas abiertas, más de 500 imputados y un repertorio del santoral judicial  de lo más repartido. Empezando por la jefatura del estado: Noós-Gürtel-ERES-Bárcenas-Black- Pujol-Púnica- ITV- Pokemon- Palau- Palma Arena…
Esta cadena es la de primer nivel, luego están la de los Ayuntamientos, Consejerías, Diputaciones, Empresas públicas…;  y de ahí para abajo toda la golfería de tercera división y categorías de aficionados.
Bien, pues lo que conecta todo ello no es solo el poco respeto de la clase política por los intereses comunes, también podemos observar la paradoja de los repetidos triunfos electorales en el entorno de la gran corrupción. Pongamos que hablo de la España del  indiferente Mariano, de la Andalucía de la “Lozana Andaluza”, de la Cataluña del “Honorable President”, y si te vas para los otros niveles  te encuentras  con las “confesiones valencianas” donde se delata la idea que algunos tienen del respetable; Sr. Rus ex de Xátiva: “Dije que traería la playa y me votaron. ¡Serán burros!”, la franqueza pillada de la Sra. Alcón: “Yo les tenía que hacer una transferencia ilegal para blanquear dinero, vamos, corrupción política total”; en fin, perlas de la “Taula”, y otras curiosidades como la del ex de Valdemoro, Sr. Moreno: “Estoy tocándome los huevos, que para eso me hice diputado”. 
Con esta actualidad como muestra, ¿cómo no pensar que continúa siendo la acción política en la democracia española actual, la heredera de lo más genuino de la “reaccionismo” clientelista del XIX y de la parálisis oligofrénica del XX?
Evidentemente no puedo afirmar que la sociedad española apoya unánimemente tal situación, pero dado que las mayorías lo procuran, y las mayorías otorgan poder decisorio generando el carácter de una nación, creo que nos lo tendríamos que mirar, máxime cuando, por otro lado, resulta que es la corrupción, según  el barómetro del CIS, la segunda causa de preocupación para casi la mitad de los españoles. Curioso resultado de las encuestas de estos mismos españoles que aúpan  al poder a los causantes de sus intranquilidades.
Por apuntar algunas  causas de este sarcasmo; a la vieja tradición de la picaresca española habría que añadir la escasa capacidad  organizativa del “régimen del 78”, donde la separación de poderes está claramente pervertida, incrementada además con una deficiente dotación  presupuestaria de la administración de justicia, lo que ha hecho crear una sensación de impunidad que se viene arrastrando desde el principio. Por supuesto, no hay que olvidar que la política española – en sus  distintos niveles -  siempre ha estado llena de ese tipo aventurero que hace de la cosa pública derecho empresarial regido por sus codicias  y sus ambiciones,  (el saqueo se justifica por el tradicional saqueo); así las instituciones del estado acaban instrumentalizadas dentro de las diferentes estrategias cruzadas.
Bien podría ser también causa de semejantes resultados electorales las sospechas de manipulación, como por ejemplo las que ha manifestado la ”Asociación Convocatoria Cívica” de Baltasar Garzón que ha empezado por pedir explicaciones al Ministerio del Interior por ciertos datos erróneos en las elecciones del 20D, así como irregularidades en los censos.
De  cualquier modo el problema es profundo, somos como colectivo una sociedad acostumbrada y educada subconscientemente para aprovecharnos de las “oportunidades”, y admirar a los que lo hacen como maestros. Cuando nos roban lo público, no nos sentimos perjudicados especialmente, idiosincrasia nacional que – como he dicho – merecería un estudio sociopolítico a fondo.
¿Las consecuencias?, llegado el nivel de degeneración y de incompetencia, el sistema se vuelve ingobernable debido a las variables  en cascada que pueden ocurrir; y seguidamente torna distópico. Entonces las soluciones o salidas suelen ser chapuceras y acarrear situaciones latentes que complicarán los problemas futuros.


ISRAEL DEBE ASUMIR SU RESPONSABILIDAD EN LA NAKBA. G. Levy

"NO HABRÁ PAZ HASTA QUE ISRAEL ACEPTE LA RESPONSABIILIDAD DE LA NAKBA"

 El Gobierno de Israel lo confirma una vez más: se cometieron crímenes de guerra en 1947-1948; hubo actos de matanza, hubo expulsión, hubo limpieza étnica, hubo una Nakba, una catástrofe como la llaman los palestinos su experiencia en esos años. ¿Cómo lo sabemos?

El gobierno está a punto de extender la confidencialidad de uno de las principales carpetas en el Archivo de las Fuerzas de Defensa de Israel, que trata de la creación del problema de los refugiados palestinos. Sesenta y ocho años han pasado e Israel está ocultando la verdad archivada ¿podría haber alguna prueba más clara de que tiene algo que ocultar? Un alto funcionario explicó al corresponsal diplomático de Haaretz, Barak Ravid, que "cuando llegue la paz, será posible abrir esos materiales a la vista del público."

La paz no va a venir antes de que los israelíes conozcan y entiendan cómo empezó todo. La paz no va a venir antes de que Israel acepte la responsabilidad, se disculpe y lo compense. No hay paz sin esto. Quizás podrían ser como las comisiones de la verdad y la reconciliación en Sudáfrica. Esta podría ser la expresión de una disculpa al pueblo palestino, la devolución parcial y una compensación parcial de los bienes robados en 1948 y desde entonces. No sólo la negación y evadir la responsabilidad.

La paz no va a ser impedida porque los palestinos están insistiendo en el derecho de retorno. Está siendo impedida principalmente porque Israel no está preparado para interiorizar en el punto de partida histórico: un pueblo sin país llegó a un país con un pueblo, y que las personas experimentaron una terrible tragedia que continúa hasta el día de hoy.

Esa gente no lo olvida. E Israel no será capaz de hacer olvidar. Israel desprecia el Holocausto - y con razón-. En muchos países es un delito. En Israel la gente está enojada con Polonia, que ha prohibido por ley la mención de su papel en la erradicación de los judíos. Austria, que nunca ha enfrentado adecuadamente su pasado, también es merecedora de condena.

¿E Israel ha enfrentado a su pasado? Nunca. El mundo judío exige indemnización por los bienes que dejaron en Europa oriental y en los países árabes. Los judíos están autorizados a regresar a los bienes judíos en Cisjordania y Jerusalén oriental. Se aplican leyes diferentes a nosotros, las leyes del pueblo elegido y el doble estándar. Desde la joroba en nuestras espaldas -oculta en los archivos y se eleva en cada campo de refugiados y el arruinado pueblo- miramos desde lejos.

Es posible de antemano prescindir de la ira a la comparación con el Holocausto: no hay comparación. Pero hay catástrofes que no son un holocausto y sin embargo son desastres. Una terrible catástrofe le ha ocurrido al pueblo palestino e Israel niega ese desastre y su responsabilidad. Su extensión está lejos del Holocausto, pero es un terrible desastre. Los rechazos pueden compararse: la negación de la Nakba supera la negación del Holocausto.

¿Qué ha ocurrido con el pueblo palestino desde el 1948 y la continuación del establecimiento de Israel? No pueden ser reprimidos por siempre. Si de verdad Israel ha sido justo, entonces que abra los archivos y lo pruebe.

De hecho, uno de los documentos que Israel está ocultando es un estudio encargado por David Ben-Gurion para demostrar que los árabes habían huido. Si todo fue justo y legal, moral, ¿por qué no se publica?

Basta con mirar la foto que acompaña el informe en el diario Haaretz en hebreo para refutar la propaganda sionista: Dos árabes empujar un carrito lleno de posesiones, alfombras y artículos para el hogar, un hombre viejo con un bastón detrás de ellos y tres hombres de la Haganá acompañándolos con fusiles amenazantes. Haifa, 12 de mayo de 1948. Este es el aspecto de la "huida voluntaria" de que los árabes son culpables de haber elegido. Y esto, por supuesto, no es la imagen más impactante de la expulsión.

La culpabilidad recae pesada. No se aliviará. Por la expulsión, y más aún por haber impedido el retorno a los hogares cuando los combates cesaron. La justicia absoluta no prevalecerá aquí y la culpa recae no sólo sobre los hombros de Israel, pero la denegación debe parar. Convencidos de nuestra rectitud y fuerte en nuestro estado, ha llegado el momento de mirar de frente a la verdad y ha llegado la conclusión obvia: Israel ha sobrecargado la caldera de sufrimiento que provoca al pueblo palestino hace mucho tiempo. Hace ya mucho tiempo.

(Hareetz  22/09/2016)



ANTIGUA CÁRCEL DE SEGOVIA: LA VICTORIA DEL OLVIDO. Acacio Puig






Concluye Galerías 4 (veinticinco intervenciones artísticas en 25 celdas de la Antigua Cárcel de Segovia) una nueva convocatoria anual expuesta desde el 9 de septiembre al 16 de octubre de este 2016.

No podemos decir que los resultados hayan sido meramente estetizantes, pero sí que las creaciones seleccionadas son solo tangentes a la asignatura  que nos escamotea desde 1936 el franquismo y desde 1978  los nuevos grandes partidos del Régimen: encarar la catástrofe  humana, cultural y material que supusieron cuarenta años de dictadura.
Existe  un simbólico común al conjunto del Movimiento Memorialista, el que se encarna en las demandas de Verdad-Justicia-Reparación, pero no es fácil encontrarlo en Galerías 4. Y no se encuentra porque no está.

Los antiguos edificios carcelarios constituyen un patrimonio de doble propiedad. Un patrimonio propiedad de los represores, que arrebataron durante décadas la vida en libertad a la mayoría mediante la dictadura, servicios de orden público del franquismo, poderes judiciales e instituciones penitenciarias, cultura nacional católica y censura, dominio sobre los cuerpos y terror. Pero existe un derecho patrimonial más importante, el encarnado por de miles de hombres y mujeres asesinados, encarcelados, torturados,  por defender los derechos esquilmados, por defender un futuro de Igualdad y Libertad para el conjunto de la ciudadanía y los pueblos de España.
Los pactos que generaron una transición a la medida de las necesidades del poder, no han hecho justicia a quienes combatieron por los derechos de todos y los edificios carcelarios de entonces  lo atestiguan:
Cárceles emblemáticas demolidas en un vano esfuerzo por enterrar la Memoria, como la de Carabanchel, arrasada por el pacto Gallardón-Rubalcaba.
Cárceles entregadas en su mejor porción a los herederos de cuerpos represivos nunca depurados, como la de Palencia, entregada a la Policía Nacional mediante acuerdo entre Cosidó-Polanco para la instauración de un fantasmagórico “archivo-museo policial”.
Cárceles “medio tono”, como la Provincial de Burgos, transformada en centro cívico Clunia pero  al menos señalizada desde 2007 por el grupo escultórico que homenajea la lucha antifranquista de mujeres y hombres, gracias al esfuerzo del  fallecido compañero Gervasio y su asociación de expresos junto a otros colectivos memorialistas del momento.
Cárceles en el frigorífico, como el  actual Archivo Provincial de Ávila, antigua cárcel de presos políticos cubierta con manto nuevo que impide saber de su pasado.
Cárceles, cárceles y cárceles…

Y también Cárceles como la Antigua de Segovia que mantiene su estructura, galerías y celdas…que acoge espectáculos de micro teatro y desde hace años, este encuentro anual de artistas. Pero cárcel que extiende la bruma sobre su historia porque nada en ella explica, señaliza, recuerda, su función como penal de presos políticos.
No es extraño que los proyectos expuestos eludan la historia reciente de nuestro país, una historia que, a pesar de las fisuras y ventanales abiertos por estudiosos y asociaciones, se mantiene a buen recaudo -en la vida, los archivos, la política y la escuela- acumulando las telarañas del olvido cuando no de la tergiversación de un régimen “post-para” franquista.

Porque pueden recrearse –como ocurre en Galerías 4- ideas genéricas en torno a  la privación de libertad, de claustrofia y  sueños de escape, el prisionero como  objeto de vigilancia, pueden  establecerse pasillos entre el manicomio y el presidio… En fin, se pueden buscar metáforas, más o menos afortunadas del encierro…pero al faltar los núcleos de la  Historia y de la Vivencia, el resultado entretiene, interesa, sorprende… pero no conmueve. Lo ahistórico en este caso participa (aún sin pretenderlo) en la aculturación del visitante.
Y son precisamente esos testimonios artísticos, ocupados en un tema y espacio muy caracterizados, los que cuando resultan tan ajenos a lo esencial nos confirman que los herederos del franquismo están –muy a nuestro pesar- ganando otra batalla en el siglo XXI: la batalla del tiempo, la batalla del olvido, la del achatamiento  de los vectores artísticos intensos, dificultando que se  impregnen de compromiso vital con el momento, con lo ocurrido. Olvido, que como grillete, sigue encadenando gran parte de  nuestro presente.  




MISERIA Y FORTUNA DE LA MUJER, CORTO de EISENSTEIN SOBRE EL ABORTO.

Publicado originalmente en izquierdadiario.es

Gisele Lisak

Realizado en parte por el cineasta ruso Sergei Eisenstein. Del film de 20 minutos producido por Lazar Wechsler, 12 fueron rodados por Eisenstein y sus colaboradores, Grigori Alexandrov y Eduard Tissé, el resto lo continuó un equipo de cine alemán respetando la estética planteada por el director.
La película muestra a mujeres que al tener que afrontar situaciones extremas deciden interrumpir su embarazo viéndose obligadas a hacerlo en forma secreta. Aborda también las graves consecuencias de realizar esta práctica en la clandestinidad con una escena en la que se muestra un contrapunto entre las terribles condiciones de salubridad y el sufrimiento de una joven a la que le practican un aborto puertas adentro de una casa particular y el instrumental, las condiciones necesarias y métodos de asepsia empleados en un hospital para el correcto cuidado de la mujer.
El film realizado en 1929 es una verdadera denuncia de los graves riesgos que corrían (y seguimos corriendo) las mujeres imposibilitadas de decidir sobre el propio cuerpo, enfrentando penas de cárcel o graves consecuencias para la salud que en muchos casos terminan con la muerte.
La actualidad que mantiene esta realización, podríamos decir que se trata de uno de los primeros materiales fílmicos sobre el aborto, se debe a que los padecimientos que en aquel entonces sacó a la luz se continúan hoy para millones de mujeres en el mundo.
Lo que no sorprende es que haya estado involucrado un director ruso como Serguei Eisenstein, uno de los más reconocidos cineastas de la revolución por sus innovadoras teorías sobre el montaje y películas como Octubre y El acorazado Potemkin.
Rusia fue el primer país del mundo en legalizar el aborto e instaurar su práctica gratuita en hospitales, en 1920 luego de la revolución bolchevique. El gobierno de la Unión Soviética aprobó un Código integral del Matrimonio, la Familia y la Tutela, verdaderamente revolucionario basado en la igualdad de las mujeres, se reguló el divorcio y la asignación de una pensión, entre otras cosas. La liberación de la mujer, posibilitar la igual de condiciones en el terreno laboral, en el seno de la familia y el ámbito social, se volvieron temas muy importantes para los revolucionarios a pesar de las contradicciones propias de una sociedad que venía de años de oscurantismo zarista. Por otra parte el control de la natalidad, los métodos anticonceptivos y la legalización del aborto era una necesidad imperiosa para las mujeres, un sector muy expuesto de la población, especialmente luego de la miseria y crisis que dejaron la Primera Guerra Mundial y la posterior Guerra Civil. Una expresión de éste problema fue el impresionante éxito que tuvo otra realización rusa en 1925, el film Abortion, película científica producida por Goskino, que superó ampliamente todos los éxitos extranjeros que eran hasta el momento las producciones más taquilleras. Sin embargo en 1936 bajó el régimen de Stalin, que significó un retroceso de los debates y leyes libertarias, el aborto fue nuevamente prohibido.


La película se estrenó en el cine Apolo de Zurich el 21 de marzo de 1930, causó un gran escándalo y luego fue prohibida. Las ideas que inspiraron este film se enmarcaron en un contexto profundamente revolucionario a nivel mundial en el cual los trabajadores con sus organizaciones se plantearon una transformación económica y material con el objetivo de acabar con la explotación y opresión para la construcción de una nueva sociedad sin antagonismo de clases revolucionando también la ciencia, la cultura y todas las relaciones sociales.