AFINIDADES ANTICAPITALISTAS Nº 12

 Iniciamos este número 12 de nuestro mensual AFINIDADES celebrando el próximo Congreso Mundial de VIA CAMPESINA que tendrá lugar pronto en Bizkaia. Un manifiesto, noticia de la continuidad de la lucha contra la Macrovaquería que quiere implantarse en Soria además de la aproximación crítica al plan de Empleo Local en Castilla y León y unas notas sobre un posible Turismo Rural inserto en otro modelo, completan el apartado junto a la Mirada Rural 2 de Charo.

La sátira del Topo al nido pepero en Soto del Real y la inversión feminista del Mito de Prometeo por Puerto, flanquean la Montaña de Bronce de nuestro Walden para dar paso a una selección de apuntes históricos en un caso musicales (Honduras y la gran Huelga de 1954) en otro volcado en la lectura por Löwy de las Revoluciones de 1848, junto al documental Las mujeres del POUM, y el homenaje al largo combate de los pueblos indígenas en la sección La lucha en imágenes.

Agrupamos finalmente en el apartado Culturas manifestaciones de Poesía, Música, la aproximación al nuevo libro Culturas de Cualquiera editado por Acuarela-Machado y un breve ensayo crítico sobre  las culturas dominantes que nos llega desde el Sur.

Sabemos bien que no abordamos aquí noticias que nos interesan: el revoque de la socialdemocracia aquí y en UK, los resultados de las recientes legislativas en Francia, el debate de Censura en el parlamento del reino de España y los vaivenes en Catalunya por el ejercicio de la autodeterminación y la independencia. Sobre todo ello abundan análisis que están al alcance de cualquiera que busque revistas amigas en la red…Nosotrxs no hemos llegado a ponernos de acuerdo al respecto, ni nadie se animó a escribir por cierta “cautela” compartida.

De modo que con este número 12 ofrecemos nuestra comunicación correspondiente a junio-julio.

Si hay ganas, seguiremos en julio-agosto y por el contrario, si nos funde el cambio climático y los calores veraniegos…volveremos en septiembre.

Salud, Afinidad y Amistad… ¡mucha Amistad queridxs compañerxs!

MARCHA EN DEFENSA  DE LA SOBERANIA ALIMENTARIA Y  LA TIERRA

Preparando el próximo Congreso Mundial de Vía Campesina en Bizkaia

Movimientos campesinos de los cinco continentes se reunirán entre el 15 y 24 de Julio en el Congreso Mundial de La Vía Campesina en Derio (Bizkaia). Esta coordinadora lleva décadas luchando por la soberanía alimentaria, es decir, por el derecho de los pueblos y comunidades a producir y comer los alimentos necesarios para su bienestar y salud. Abogan por un modelo agrícola de producción diversificada, constituido por pequeñas explotaciones a escala de las necesidades de la comunidad, que utilice abonos y fertilizantes de origen natural y que respete el entorno que les rodea y los ciclos de la tierra.  

Las organizaciones que conforman La Vía Campesina se ven obligadas a menudo a enfrentarse a los megaproyectos de las multinacionales agroalimentarias, energéticas, farmacéuticas y del extractivismo, auténticas mafias poderosas que a través del paramilitarismo condenan a pueblos y comunidades al desplazamiento forzado.  Con la excusa de acabar con el hambre en el mundo las empresas agroalimentarias imponen un modelo agrario capitalista y colonialista basado en grandes explotaciones  de monocultivos para la exportación (como el aceite de palma), la utilización de fertilizantes y pesticidas químicos que envenenan la tierra y el agua, y la introducción de transgénicos, rompiendo así la trasmisión del conocimiento tradicional sobre la conservación, mejora y reproducción de semillas de generación en generación.

Conscientes  de que el desplazamiento sólo les traerá hambre, explotación, miseria, sometimiento  y desarraigo, las comunidades arriesgan sus vidas defendiendo la tierra, única garantía de dignidad y supervivencia. La proyección mediática que tuvo el asesinato de Berta Cáceres en Honduras mostró la verdadera cara de estas empresas que asesinan impunemente a líderes comunitarias  indígenas y campesinas sin que sus muertes habitualmente trasciendan.

La lucha por la emancipación se paga con la vida.

DESDE SORIA CONTRA LA MACRO GRANJA LECHERA

Marco Rizzardini /presentación del debate crítico en Mayo 2017.

Venía a este encuentro dedicado al proyecto de macro vaquería en Noviercas, dándole vuelta al concepto de “límite”.  El límite, o más bien, el no sentido del límite: parece, a veces, que la clase dirigente actual de Castilla y de León avive un insensato deseo de aniquilación, abundantemente probado, con decenas de actitudes predatorias hacia nuestros territorios.

Se está produciendo, permitidme la exageración, lo que pasó en los primeros siglos del pasado milenio en la Isla de Pascua, donde los habitantes, abocándose a un destino de miseria, cortaron todos los árboles con la finalidad de utilizar sus troncos como rulos sobre los que deslizar las plataformas que les permitían mover sus enormes estatuas (los moai, de decenas de toneladas de peso).

También me acordaba de esta potente imagen: “El caracol construye la delicada arquitectura de su concha añadiendo una tras otra las espiras cada vez más amplias;  después cesa bruscamente y comienza a enroscarse esta vez en decrecimiento, ya que una sola espira más daría a la concha una dimensión 16 veces más grande, lo que en lugar de contribuir al bienestar del animal, lo sobrecargaría”. (I. Illich).

Hablamos a menudo en nuestros  folletos y actividades de que  el sistema híper-productivo basado en la agricultura industrial y en la globalización ha fracasado. No ha satisfecho las necesidades de nutrición del planeta –hoy en día sigue habiendo mil millones de personas que carecen de lo necesario para alimentarse y sobrevivir-, ha contaminado tierras y aguas, ha eliminado millones de campesinos/as, ha destruido la identidad cultural de poblaciones enteras y ha reducido drásticamente la biodiversidad.

CASTILLA Y LEON ¿EMPLEO Ó PARQUE DE ATRACCIONES?

 Acacio Puig

(con anotaciones de Marco, Renato y Borja: gracias)

Con nueva jerga y a bombo y platillo, el pasado marzo se firmaron los nuevos acuerdos entre Junta de la Comunidad de CyL y los dúctiles sindicatos mayoritarios (CCOO-UGT). El melodrama forma parte de las coyundas en el marco del Consejo de Diálogo Social.

Se trata del denominado Plan Anual de Empleo 2017, dotado con 144.4 millones de euros. La nueva ideología obliga a apostillar “más empleo, de mayor calidad y priorizando colectivos en mayores apuros” la letanía conocida y  ya bien desgastada.

Repasaremos aquí solo  lo referente a Empleo Local 2017 dotado con 51.3 millones de euros.

Más allá de la ingeniería estadística, siempre ocupada en destacar como sea supuestos incrementos porcentuales respecto a años anteriores, la parte del león está hipotéticamente destinada a dinamizar el sector turístico, es decir el parque de atracciones compensatorio de la idiotización implementada por una enseñanza que no enseña, una formación que no forma y una supeditación juvenil a un desarrollo empresarial que malpaga y quebranta cualquier proyecto existencial estable del trabajador@ joven. Todo ello buena herramienta del poder que acumula capital al tiempo que genera atomización, temor e inseguridad de masas.

Si el “desarrollo turístico” muerde 13. 55 millones, el forestal queda en 3.3, el minero en 3.6 y el agrario en un ridículo 0.4 ¿es decir, qué se agarren a la PAC? …Los picos restantes se dedican a higienizar las condiciones de miseria de discapacitad@s, receptores de Renta Garantizada y jóvenes sin futuro…que quedarán a merced del rimbombante “Plan Anual” (¿como, en que condiciones?). Las citadas son las partidas hechas públicas por la Federación Regional de Municipios y Provincias de CyL (FRMP) aunque su suma es de solo 20.85 millones de euros ¿Qué pasa  con los más de 30 millones que no aparecen asignados? ¿Van a discapacitados, parados de larga duración y jóvenes desfavorecidos… o  se difuminan en  corruptelas y burocracias de ocasión?

EL TURISMO RURAL NECESITA ALTERNATIVAS (APUNTES)

Marco Rizzardini

En relación al turismo rural y, en general, al llamado turismo de interior es indispensable fomentar su despliegue de manera armónica, respetuosa y sinérgica con el medio ambiente, espacios protegidos, la actividad agrícola y ganadera  y la cultura, promoviendo la generación de los máximos beneficios sociales para la población local, en forma de beneficios económicos directos, puestos de trabajo dignos, mejoras en equipamientos y dotaciones sociales, etc.

Objetivo:
•  Impulsar la economía de nuestras zonas rurales a través de modelos más cercanos, asequibles e innovadores
Por todo ello, proponemos una adecuación estrecha entre los proyectos de desarrollo turístico y los recursos locales (hídricos, paisajísticos, agrícolas, etc.) amén una potenciación de los servicios públicos de transporte que garanticen la conexión e interacción entre pueblos de la misma comarca y entre estos y la capital de provincia.

Crear Patronatos Comarcales de Turismo que permitan a los ayuntamientos aunar esfuerzos y objetivos en la promoción de la Comarca. Los valores ecológicos y culturales deben presentarse como uno de los principales atractivos de la oferta turística y deben potenciarse aquellas modalidades basadas en estos elementos, tales como el turismo ecológico, educativo, cultural, gastronómico, etc.

Promover los mercados de productores locales a nivel comarcal. Conexión con las actividades tradicionales del medio rural, agrícolas, ganaderas y derivadas, para conseguir un refuerzo mutuo, de manera que los productos locales procedentes de estas actividades obtengan un mercado directo, primando su consumo en restaurantes, comercios especializados, etc. y estableciendo fórmulas como la denominación de origen, la producción ecológica, la especificidad y la vinculación con las zonas naturales protegidas, como estímulo y factores de valorización.

Promoción de infraestructuras culturales y educativas en relación con las actividades turísticas compatibles con la preservación patrimonial, tales como ecomuseos, centros de interpretación, escuelas de conservación de técnicas tradicionales rurales y de artesanía. Se trata de incentivar también un sector de empleo.

 Restricción y limitación de las actividades susceptibles de causar impactos ambientales o culturales o que no respeten los criterios de regulación arquitectónica.
Poner en marcha planes de modernización ecológica de los servicios turísticos haciendo más eficiente el consumo de agua, energía y materiales, y minimizando la generación de residuos, como base para reducir la “huella ecológica” del turismo. Estos planes serán concertados entre el sector público y el privado e implicarán una discriminación fiscal positiva en tarifas, bonificación de inversiones e impuestos para las empresas que se acojan a ellos.

La identidad cultural es defender nuestros paisajes y nuestros pueblos
El Patrimonio configura nuestra identidad y nuestra memoria histórica. Sirve para reforzar la vinculación de las personas a una comunidad.   Destruir nuestro patrimonio es destruir nuestra identidad popular.
Plan de Urgencia para la conservación del Patrimonio cultural y paisajístico en el mundo  rural, con la colaboración activa de la población  para desarrollar el sentimiento de pertenencia  y como medio económico que sirva  para fijar población. Es necesario acometer, además,   la restauración de numerosos bienes patrimoniales (casas blasonadas o  con connotaciones culturales,  puentes, ermitas, fábricas, lavaderos, silos, fuentes...),  en el ámbito rural.

Apoyo a nuevas experiencias artísticas, nueva cultura también en el mundo rural."

A GOLPE DE VISTA MIRADA RURAL II

Charo Revilla 

En esta Mirada RURAL II me acerco a la arquitectura, tan bonita y diversa de nuestros pueblos y aldeas, sus museos tan variados,  detalles…

MAQUIS Y MAKOS

PROMETEO ERA MUJER

Puerto García (feminista de toda la vida)

Siguiendo los sabios consejos del compañero R. Bistué he releído “Prometeo Encadenado”. Ese es el motivo por el que me atrevo a compartir algunas reflexiones fruto de mi imaginación. Se me ocurre, y eso no es nuevo, que como bien se sabe de los mitos, son representaciones, o discursos, que se construyeron para la enseñanza de “los inexplicables”. En definitiva una forma fácil de contar a los niños e instruir a los viejos sobre el sentido de la vida, los avatares de la naturaleza y lo inexplicable de la condición humana.

Los mitos griegos, base de las mitologías occidentalizadas, son los que han conformado la explicación de la “primacía del hombre en la tierra”. Se construyeron para explicarla, para explicar lo más elemental, el porqué y el cómo se crea el mundo, el cómo nace nuestra especie y sobre todo el por qué la historia, (la realidad) se desarrolló de una u otra manera. Explican las guerras y las alianzas humanas, explican el conflicto del hombre y la mujer con la tierra y con los elementos, explican incluso lo inexplicable de la muerte y del continuo devenir.

Son numerosos los pensadores, pensadoras y los estudios que hablan de la proyección de la mitología y el cómo debemos interpretarla en el mundo de hoy, en el nuestro, en palabras de Mircea Eliade

LA MONTAÑA DE BRONCE

(Complejidad)

Albert Walden

Como necesidad acuciante ante lo que se dice ser, y a modo de celebración de esta primavera consumada en el nuevo anatema de su propio suceso,  me viene en gana usar para el artículo de Junio-Julio el siguiente texto.

“Sobrevino nuevamente la expresión de lo recordado y por ello repetido, era la dimensión intratable en la sorprendida apreciación de lo que desborda en cada uno de sus instantes.

En sus fugas perspécticas se imbrican hacia esa incesante interioridad; moradas en la imprecisa emboscadura de la existencia en el caos perfilador de la nueva eclosión foliar. Su lentitud geológica se arropa con la inquietante calma que define la  inconcreción como desasosiego del mundo ofrecido a la visión que busca la prespectivación de tal ocurrir en el examen reflexivo de lo dinámico; desdimensionalizado tumulto aparentemente  invariante de las medidas inorgánicas, simbiosis y acuerdo creador con la fugaz traza de otras existencias . 

Todo aquello, surgido del nocturno misterio de los astros imparables, se custodió al culminar la madrugada en el “sfumato” brumoso de una atmósfera haciéndose también en el aparente pasivo transcurrir de la vida circundante.

SOTO DEL REAL, LA NUEVA SEDE DEL PP

 Topo Irreverente para REVUELTA EN EL FRENOPÁTICO  

En este último periódo es raro no ver en un medio de comunicación, un día si y otro también, alguna referencia al talego de Soto del Real y todo ello, por las continuas entradas y salidas de chorizos con denominación de origen (PP) y con el marchamo de “MARCA ESPAÑA”.

El continuo trasiego por la carcel de Soto del Real de gerifaltes del PP, amigos intimos o de toda la vida, empresarios, compañeros de estudios, testaferros, estómagos agradecidos, pelotas y personajes de moral distraída, hacen que el PP haya resuelto traladar su sede central de la calle Génova a esta cárcel que está situada a tan solo 38 Km de Madrid, en la Sierra de Guadarrama.

Este cambio de sede se produce con el fin de optimizar recursos y agilizar la actividad politica de una organización criminal y corrupta como el PP, además el propio entorno reune todas las condiciones y con un marco incomparable para seguir desarrollando su actividad con plenas grantías, pues el patio y los jardines del talego hacen que puedan conversar con toda tranquilidad, dificultando con ello, que sean grabadas sus conversaciones.

Otro de los motivos del cambio de sede, es que ya no tendrán que ir los empresarios a la calle Génova a llevar sobres con billetes de 500 €, más o menos el 3% de esta o aquella obra. Ahora, al estar todos juntos en Soto del Real, se ahorran, tiempo e intermediarios, así que menos “pasta” se pierde por el camino.

Por otra parte, se evitan reformas ya que es  un edificio, la cárcel o el talego,  más o menos moderno, con instalaciones deportivas (piscina, pistas de squash, canchas de baloncesto,  balonmano, futbito y gimnasios. Asimismo, dispone de talleres culturales y centros educativos, incluso guardería.

Los “despachos” así denominados por estos chorizos y de celdas para presos más comunes. Son muy prácticos, de 10 metos cuadrados con ducha y váter en su interior, mesa de trabajo y pueden acceder a TV, eso si, siempre que la paguen, será por dinero.

Ocupa una gran extensión, dicen los que saben de esto, como 8 campos de fútbol y tiene una ocupación para más de 1.000 chorizos, lo que hace de Soto del Real la mejor sede del PP, pues de esta forma, se aseguran poder estar tod@s junt@s en un mismo local. Y además tiene unos jardines, que por lo siguen diciendo los que estan dentro, son ideales para ejercitar el deporte que le entusiasma al “presi”, y que básicamente es, dar andar a un ritmo mas o menos acelerado.

Con lo de casos de corrupción que ya tienen y en previsión de los que faltan por salir, es posible que el PP se plantee ampliar el talego de Soto del Real, pues junt@s se pueden dar ánimos y mandarse mensajitos como  de “sé fuerte.”

Si hasta ahora los casos estrella de la corrupción del PP son “Barcenas, Gúrtel, Púnica, Lezo, Acuamed o Nóos”, no debemos olvidar estos otros, aunque algunos ya estén casi olvidados y que por orden mas o menos alfabético serían, “Andrax, Auditorio, Baltar, Biblioteca, Bitel, Bon Sec, Bonsái,  Brugal,  Caballo de Troya, Campeón, Carioca, Carmelitas, Castellano, Catis, Ciudad del Golf, Construcción en Burgos, Lino, El Robledillo, Emarsa, Eólico Canarias, Faycan, Fitur, Funeraria, Guateque, Ibatur, Imelda, Inestur, Lasarte, Liber, Madeja, Marchela, Marcamadrid, Naseiro, Nuevo Cartagho, Ópera, Orquesta, Over Marketing, Palma Arena, Parques Eólicos, Patos, Perla Negra, Piscina, Pokémon, Porto, Rasputin, Scala, Taula, Terra Natura, Torres de Calatrava, Torrevieja, Tótem, Troya, Túnel de Sóller, Turismo Joven, Umbra, Uniformes, Zeta.                    

LA LUCHA EN IMÁGENES

Mariano G. Hernández

Defendiendo a la Madre Tierra

La lucha y la defensa de la madre tierra es un eje fundamental para la supervivencia del planeta y de tod@s l@s seres vivos que la habitamos, algo que las comunidades indigenas lo tienen muy claro y por lo cual, están sufriendo una fuerte represión que se manifienta en unos casos, con la desaparición o el asesinato de sus dirigentes y en otros son desplazados de sus tierras y de lo que son responsables las grandes corporaciones mineras, madereras o petroliferas.

La destrucción del planeta, cada día que pasa se hace mas evidente y el cambio climatico está afectando de manera directa a las zonas que son esquilmadas, mediante la desforestación de grandes extensiones de las selvas, la cotaminación del subsuelo con tecnicas como la fractura hidraulica, etc. Y de forma indirecta a zonas que estan a miles de Km, con maremotos, aumento de los niveles del mar, lluvia acida o aumento de las temperaturas que inceden de forma negativa en el Artico.

El gran capital y sus titeres estan desmintiendo continuamente los problemas del cambio climatico, par lo cual invierten millones de dolares, a pesar de que organismos como la Conferencia de Naciones Unidas, hace 45 años en Estocolmo hizo la siguiente definición  de medio ambiente: es el conjunto de componentes físicos, químicos, biológicos y sociales capaces de causar efectos directos o indirectos, en un plazo corto o largo, sobre los seres vivos y las actividades humanas. 

1954 HUELGA BANANERA HODURAS

https://www.youtube.com/watch?v=J3zyBKl774w

LA FILMOTECA DE AFINIDADES

 www.youtube.com/watch?v=IZfHr_FTO58&t=29s

Doblemente olvidadas: las mujeres del POUM

M.G.H

En esta segunda entrega, hemos escogido este documental realizado en el año 2.011 por Jordi Gordon y en él se aborda la lucha obrera feminista a través del Secretariado Femenino del POUM y de su órgano de expresión Emancipación, contada por tres de sus militantes: María Teresa Carbonell, Teresa Rebull y Mika Etchebéhère.

Por otra parte, os animamos a que nos enviéis material para ir ampliando e incrementando el archivo de la filmoteca, pues consideramos esencial la diversidad temática e ideológica.   .

MARX, ENGELS Y LAS REVOLUCIONES DE 1848

Michael Löwy

http://www.contretemps.eu/marx-engels-revolutions-1848/ (traducción, Viento Sur)

En el Manifiesto del Partido Comunista, Marx y Engels previeron la inminencia de una revolución en Alemania y propusieron tanto una táctica como una estrategia para este combate anunciado: “Los comunistas miran atentos principalmente a Alemania, porque este país está en vísperas de una revolución burguesa y lleva a cabo esta revolución en las condiciones más avanzadas de la civilización europea […] de manera que la revolución burguesa no será mas que el preludio inmediato de una revolución proletaria/1.” Veremos cómo se esforzaron por poner en práctica esta orientación.

Al estallar la revolución de marzo de 1848 en Alemania, Marx y Engels abandonan Bélgica para establecerse en Colonia, donde se adhieren a la Asociación Democrática. En esta ciudad publicarán, durante más de un año, el periódico Neue Rheinische Zeitung (Nueva Gaceta Renana) –en referencia a la Rheinische Zeitung, de la que Marx había sido redactor en 1842-1843–, que se proclama “órgano de la democracia” en el movimiento revolucionario en curso. Los artículos de Marx a lo largo del año 1848 ponen de manifiesto su voluntad de contribuir a una alianza de las fuerzas progresistas, alianza que abarca desde el movimiento obrero hasta la oposición burguesa a la monarquía prusiana, representada aquella por la Asamblea de Fráncfort.

CON LA MUSICA A OTRA PARTE

 De poemas infantiles a canciones para mayores.

Con este boletín, el nº 12, podiamos decir que tenemos un año de vida, vamos, que somos unos “beybes” en este mundillo de la comunicación alternativa.

Con esa ingenuidad infantil vamos haciendo que el bolg de Anfinidades siga vivo y en esta ocasión queremos dejar patente el binomio de ser infantil y a la vez adulto, y la música nos ayuda y por eso os dejamos cinco poemas de corte infantil pero que han sido musicalizados para un público más o menos adulto. Disfrutarlas como si fueseis niñ@s.

1.- Erase una vez, canta Paco Ibañez un poema de José Agustín Goytisolo 

2.- Polka Infantil, canta Chiny Suarez un poema de Marcos Velazquez

3.- La canción del Pirata, canta Tierra Santa un poema de José Espronceda

4.- Villancico, canta cuarteto Participarte un poiema de Gloria Fuertes

5.- Duerme Negrito, canta Mercedes Sosa un poema de Nicolas Guillen.   

 1.- www.youtube.com/watch?v=qSC3N9l7E_4

2.- www.youtube.com/watch?v=fmCSPkoaP1U

3.- www.youtube.com/watch?v=qdXplszDwfI

4.- www.youtube.com/watch?v=gKgEBBUI6U4

CULTURAS DE CUALQUIERA, LUIS MORENO-CABALLUD

Amador Fernández Savater

Pasolini habló de “mutación antropológica” para nombrar el alcance de la penetración del consumo en la Europa de los años 70. No se trataba tan sólo de una transformación política o económica, nos advertía el poeta, sino de la redefinición misma del ser humano. También de la relación entre las palabras y las cosas, los lugares, los mundos.

Esta “mutación antropológica” comenzó en España a finales del franquismo y prosiguió (no sin resistencias de todo tipo) en la transición. “Modernizar” el país significaba homologarlo al resto de Europa: democracia de partidos, clase media urbana y despolitizada, el consumo como forma de organización básica del deseo. Acabar de una vez por todas con esa España “diferente”, “orientalizante”, “salvaje”, auténtica quizá pero anti-moderna.

VUELVE LA LLUVIA

René Amador (Honduras )

Tendrán que llover

Límpidas

Las aguas turbias del asesino

Que un día de dolor

Marcaron de las Españas su destino.

Ascenderán

Desde el calor de la misma tierra

Que acogió la lucha

De las mujeres y hombres

Defensores de la Sierra.

Aguas que a todos bañaron

Y que beben los que escuchan.

Andaremos todos los caminos

Y las flores inundarán las huellas

Y regaremos los colores del trabajo

Aprendiendo de derrotas y de estrellas.

Destino, vida y tierra…

Ofrezco mi banquete a los gusanos

Alegres, veremos caer a los tiranos

Y volverán los bosques a la Sierra.

Lloverán las aguas limpias

Sobre los cuerpos enterrados

Y de su apéndice y semillas

Crecerán fecundas flores en el llano.

ANTE LA CULTURA DOMINANTE

 Adolfo Granero

Estamos ante un encrucijada de la civilización, de una crisis global, es vital que se garanticen las condiciones mentales y materiales que el artista necesita para la creación intelectual, para llevar a cabo el enriquecimiento objetivo de la sociedad en sus terrenos filosóficos, artísticos, científicos o sociológicos

No obstante, el mundo actual nos ha obligado a constatar la violación cada vez más generalizada de estas leyes,  concretamente en el terreno “artistico” violación a la que corresponde, necesariamente, un envilecimiento cada vez más notorio, no sólo de la obra de arte, sino también de la personalidad “artística”.

Concretamente en España la cultura se mueve bajo un prisma absolutamente  Capitalista con expresión de una ideología y un mundo creado por y para la codicia, la palabra "enriqueceros" nunca había tenido tanta vitalidad como se expresa actualmente.

HACIENDO, HACIENDO

Once maneras de mirar de frente

Rufino Hernández

El Perdigón nos tiene acostumbrados a verles rompiendo modos y formas. Solamente a este conjunto de personas se les puede ocurrir organizar una comida para presentar un libro.

Ochenta y cuatro personas compartimos mesa y mantel para degustar una mesa compuesta por sabrosas viandas, aunque sencillas: judiones del Barco, ensaladas, tortillas…

La comida resultó exquisita, pero no fue lo principal de la celebración. Así se presentó el acto: “-Tenemos razones y objetivos a cumplir- y continuaba el presentador- La única razón está clara: por que nos da la gana. Los objetivos son 1º/ Pasarlo bien. 2º/ Juntarnos alrededor de una misma mesa personas que, luchando por los mismos fines, una sociedad más justa, donde reine la paz, la justicia y la igualdad, sin embargo utilizamos distintos caminos para conseguirlo, y, por último, presentar un nuevo libro de poemas.”

Llegados a los postres, entre chanzas, bromas y vídeos, se presentó el poemario. Todos los objetivos se cumplieron, e incluso se superaron las perspectivas.

El libro, HACIENDO, HACIENDO, es un proyecto coral, escrito por once diferentes autores que, a través de su testimonio grupal , nos vienen a decir, que la respuesta a dar a esta sociedad injusta, a este régimen criminal que padecemos, no es posible de forma individual, sino colectiva. Y dan un paso más, como decían en la presentación, muestran a los diferentes grupos sociales y políticos, que es posible y deseable aunar esfuerzos y sinergias para conseguir esa sociedad, ese otro sistema más justo y más humano, claro está, respetando los matices y singularidades de cada grupo.

Los autores de HACIENDO, HACIENDO utilizan la forma poética y el dibujo para exponer su mensaje. Estos autores conciben a la poesía, parafraseando a Celaya, “como un arma cargada de futuro”. Este método literario les permite mostrarse ante el lector al desnudo, enfrentándose al sistema y a la propia naturaleza humana con toda crudeza, pero también con toda sencillez.

Su lectura crea adicción. Cada poema produce su propia inercia, conduciendo al lector hasta la última pagina del libro.

Los autores, en su forma de componer, no caen en ninguna concesión literaria que les pudiera limitar expresar sus ideas con toda crudeza. Consiguen lanzarlas como aguijón directo al corazón del sistema, y todo ello, sin perder el humor y el sosiego.

Este libro, sin ánimo de lucro, se puede conseguir en los locales de Espacio Tangente en la C/ Valentín Jalón nº 10 09005 Burgos (www.espaciotangente.net) y en CGT en la C/ Calera nº 12 09002 Burgos (www.cgtburgos.org)