miércoles, 18 de abril de 2018

AFINIDADES ANTICAPITALISTAS, 19


CONTRA LOS CRÍMENES DE ESTADO EN MÉXICO, COMUNICADO



Oaxaca: Colectivo Ricardo Flores Magón, a 13 de febrero del 2018:
Consejo de Organizaciones Oaxaqueñas Autónomas COOA
Repudio total a los crímenes de Estado contra integrantes de CODEDI

Los integrantes del Consejo de Organizaciones Oaxaqueñas Autónomas COOA, conformado por Organizaciones Indias por los Derechos Humanos de Oaxaca, OIDHO,
  • Comité de Defensa de los Derechos Indígenas, CODEDI,
  • Unión Campesina Indígena de Oaxaca Emiliano Zapata, UCIOEZ,
  • Coordinadora Indígena Popular Autónoma, CINPA,
  • Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo en Defensa de la Tierra y el Territorio, APIITDTT,
 Condenamos enérgicamente el cobarde atentado en contra de los compañeros de CODEDI.
La noche del lunes 12 de febrero de este año en la Carretera Federal 175 cerca de Miahuatlán, Oaxaca, en donde un grupo paramilitar acribilló a los compañeros Alejandro Antonio Díaz Cruz de 42 años de edad, Ignacio Vacilio Ventura Martínez de 17 años de edad, Luís Martínez de 19 años de edad, e hirieron al compañero Abraham Ramírez Vázquez, co-fundador de CODEDI.
Todo indica que la encomienda de los sicarios era y es asesinar a nuestro compañero Abraham, ya que en múltiples ocasiones ha sido objeto de amenazas de muerte así como de ataques y señalamientos por parte de empresarios políticos y medios de comunicación al servicio del Estado, opuestos a la intensa actividad de CODEDI  en defensa de nuestros pueblos. No es una casualidad que el asesinato se da a poco tiempo de haber salido nuestros compañeros de una mesa de diálogo convocada por el gobierno estatal para supuestamente resolver el conflicto politico del Municipio de Santiago Xanica Miahuatlán.
Esos crímenes de Estado hacia nuestros compañeros se dan en un contexto de violencia institucionalizada del gobierno estatal de Alejandro Murat que obedece a los intereses empresariales que buscan el saqueo de los bienes naturales de nuestros territorios mediante sus megaproyectos y las zonas económicas especiales.
La misma situación de violencia, represión, persecución, encarcelamientos, homicidios y asesinatos se viven en el contexto nacional contra los y las luchadoras sociales quienes nos organizamos para rechazar los proyectos de muerte de una clase política y empresarial corrupta y optamos por construir una sociedad mas justa y libre para nuestros pueblos indígenas campesinos y para todo el pueblo mexicano.
Lamentamos profundamente que a tres jóvenes indígenas se les haya arrebatado la vida tan cobardemente. Estarán siempre presentes en esta lucha que es de todos nosotros.
Hacemos un llamado a todas las comunidades indígenas, organizaciones sociales y al pueblo en general a solidarizarnos con nuestros hermanos de CODEDI y estar atentos a las acciones que en próximas fechas se realizarán.
Justicia para nuestros hermanos caídos en CODEDI. Repudio total a los crímenes de Estado. No más asesinatos de luchadores sociales. Alto  a la criminalización de la lucha social. Por la defensa de nuestros derechos y territorios, ni un paso atrás.

Fotografías: Marian O. 

MAYO DEL 68 Y LAS MUJERES, Florence Prudhomme


Intervención sobre el 22 de marzo y las mujeres, en el coloquio “Sobre las huellas del Movimiento 22 de marzo”, organizado el 23 de marzo de 2018 en la Universidad de Nanterre por el movimiento 22 de marzo.
¿Mayo de 68 y el feminismo? ¿Mayo del 68 y las mujeres? ¿Cómo responder a la paradójica cuestión que se me ha planteado? Ausentes del movimiento de mayo, desde el otoño del 68 se expresaron sin embargo las reivindicaciones de las mujeres, y más ampliamente a partir de las asambleas generales no mixtas en Bellas Artes en el otoño del 70. Pero en el 68, a pesar de algunos indicios de los que hablaré más tarde, su visibilidad era igual a cero. Esta cuestión de “mayo del 68 y las mujeres” reenvía a otra: “Mayo del 68. ¿Y después?” Así formulada, me parece que la cuestión presenta una coherencia, portadora de continuidad entre los dos términos que son, de un lado “mayo del 68” y del otro “las mujeres”. ¿Quiénes éramos nosotras en el 68, cuando nuestras consignas eran: “La imaginación al poder” o “Gozad sin trabas”, temas premonitorios de la “revolución sexual” que se anunciaba? Teníamos 20 años, eran “nuestros bellos años”, nuestros jóvenes años. Un hermoso mes de mayo. ¿Y quiénes somos hoy? ¿Testigos, hombres y mujeres militantes, soñadores, poetas, “históricos” del 22 de marzo?
¿Cuáles son las huellas de mayo del 68 en nuestras vidas puesto que se trataba de “cambiar la vida” y que el título de nuestro encuentro nos incita a ello? Trataré de responder inspirándome en mi recorrido de militante, que comienza en el 68 –incluso un poco antes- y prosigue hasta ahora. Mi contribución no es otra cosa en definitiva que un modesto y breve ensayo de ego-historia.
¿Cuándo y cómo comienza mayo del 68? Todo el mundo lo sabe. Por la detención de Xabier Anglade después del ataque de militantes, de entre los cuales él era uno de los más convencidos, contra American Express el 20 de marzo, para protestar contra la guerra en Vietnam. Esa detención, a la que enseguida responde la consigna “¡Liberad a nuestros camaradas!”, fue seguida dos días más tarde por la ocupación de la sala del Consejo de la Universidad de Nanterre.

SIRIA EN LA TRAMPA DE TUCÍDIDES, M. Monereo


Ha sido un ataque auto contenido con efectos simbólicos y políticos más que militares. Es la señal más evidente que las tan aireadas armas químicas no son otra cosa que mera propaganda en un momento en el que la mentira se convierte, como siempre, en un instrumento de guerra. El mundo de las fake news, de los ciberataques, de las “guerras por los relatos” nos dice que los servicios secretos en sus relaciones privilegiadas con los medios de comunicación, con los poderes económicos, están otra vez al mando. La normalidad nos consume. Cuando se inicia un conflicto entre grandes potencias para redefinir el poder entre ellas, emerge el “otro” Estado, el oculto, el paralegal, el no sujeto a ley y con licencia para fabricar casos, situaciones, conflictos, guerras, con licencia para matar.

BRECHAS EN EL RÉGIMEN DEL 78, A. Izquierdo


 Jamás el Régimen del 78 ha estado tan débil; la monarquía, el capitalismo español, la élite de la Iglesia Católica y los partidos del IBEX 35 (PP, PsoE y Cs) ven su dominio en entredicho como no lo estaba desde hacía décadas; de ahí la ofensiva represiva actual y la ampliación de la acusación de terrorismo a todo lo que se menee: raperos, tuiterxs, peleas de bar, personas que ponen urnas y votan, luchadorxs contra el Muro murciano, activistas feministas, etc. Todo es terrorismo, todo es ilegal y todo acarrea penas enormes de cárcel, multas colosales, palizas indiscriminadas o te fuerza al exilio.

Han llenado de policías y guardias civiles las calles de Catalunya, Murcia y cualquier localidad, barrio o sector donde se cuestione su dominio de alguna manera; han secuestrado urnas, quitado la autonomía a Catalunya y encarcelado u obligado a exiliarse a muchos de los dirigentes del proceso, y en lugar de asustar a ambos pueblos, ayer 300.000 catalanes y catalanas llenaron de nuevo las calles y en Murcia lleva mas de 200 días en pie de guerra contra el Muro. Sin nada que perder, sin miedo.

LA CANCIÓN PROTESTA EN TIEMPOS DE LA REPÚBLICA. MGH


MHG & Company

La República ha sido y es fuente de inspiración para muchos artistas y cantautores de todas las épocas. En esta ocasión presentamos una selección de cuatro canciones, con referencia a la República o a la situación existente durante ella.

La elección no ha sido fácil, ya que hay gran cantidad de canciones, algunas las hemos descartado por haber sido incluidas ya en el blog en anteriores meses y otras por no tener espacio material para su difusión. Así que,  esperemos que estas que os presentamos sean de vuestro agrado…


1.- La gran Orquesta República:


2.- Ismael Serrano:


3.- Federico García Lorca y La Argentina:



4.- Orgullo Obrero:

PRIMERO VINIERON A POR LOS CDR. Miquel P



Miquel P.

...pero como yo no soy independentista..., pero como yo no soy catalán...
Éstas y otras excusas están en el fondo de la inactividad de buena parte de la izquierda española a la hora de no mojarse en el tema catalán, cuando no asumen directamente las ideas unionistas del PP-PsoE-Cs y defienden la unidad de España, como está haciendo ya Podemos abiertamente.

Pero si soy menos generoso diré que lo que hay detrás en realidad es, en muchos casos, un mezquino cálculo electoral: “Si toco éste tema que no es muy popular pierdo votos”, o  “Hay gente en el partido que se iría si hablamos de Catalunya”, que traducido significa entre otras cosas: “Hemos despolitizado tanto las organizaciones que hay temas que hace 100 años era natural defender desde la izquierda y hoy día solo provocan tensión y fuga en nuestra filas”.

Y así nos va; los/as jóvenes de Altsasu llevan mas de 500 días encarcelados por una pelea de bar, y nos da igual: trincan o multan por docenas a titiriteros, tuiteros o cargos públicos independentistas y miramos para otro lado; invaden Catalunya miles de señores armados y apalean a mas de  900 personas a la vez que impiden a la gente votar y tampoco nos inmutamos; llueven cientos de miles de euros en multas a los murcianos y como el que oye llover; en Burgos los podemitas atacan a la “imaginativa” Antea Izquierdo por llevar una camiseta de apoyo a Altsasu y en Nafarroa pero en otros lugares los podemitas...llaman a movilizarse a favor de esos mismos jóvenes...y así todo.